Matthaeus Aurelianensis Magister Matthias, Matthaeus de Aurelia, Mattheus Aurelianensis, Matthieu d'Orléans

Biographische Daten:

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    Magister in Paris. Lebt in der ersten Hälfte des 13. Jhdts.

    Nach Spruyt (2001), 3 und Weijers (2005), 117f ansonsten nichts bekannt.

    Schneyer (1972), 168 bezeichnet ihn jedoch zusätzlich noch als Erzbischof, allerdings ohne eine Quelle zu nennen.


     

Bibliographie:

  • Glorieux, Palémon: La faculté des arts et ses maîtres au XIIIe siècle, Paris (Vrin) 1971.
  • Schneyer, Johannes Baptist: Repertorium der lateinischen Sermones des Mittelalters für die Zeit von 1150-1350 (Autoren: L-P), Münster 1972 [Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, Band XLIII, Heft 4].
  • Spruyt, J.: Matthew of Orléans (Mattheus Aurelianensis), Sophistaria sive Summa communium distinctionum circa sophismata accidentium, Leiden etc. 2001 [Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 74].
  • Weijers, Olga: Le travail intellectuel à la Faculté des arts de Paris: textes et maîtres (ca. 1200-1500), VI, Turnhout (Brepols) 2005 [Studia Artistarum, 13].

Allgemeine Notizen zu allen Werken:

    Nach Spruyt (2001), 3 und Weijers (2005), 117f ist von Matthaeus Aurelianensis nichts bekannt, außer daß die Sophistaria einer Person dieses Namens in einem Manuskript zugeschrieben werden.

    Dennoch führt Glorieux (1971), 254f unter seinem Namen noch ein weiteres Werk auf, nämlich die Aequivoca, com commento, und Schneyer (1972), 168 schreibt ihm, den er als Erzbischof bezeichnet, zudem noch eine Predigt zu. Es ist jedoch möglich, daß es sich hierbei um zwei oder sogar drei verschiedene Personen des gleichen Namens handelt, dazu findet sich jedoch weder bei Spruyt (2001) noch bei Weijers (2005) irgendein Hinweis.

     

Werkliste:


nicht datiert

original++Sophistaria
Synonym: Communes distinctiones circa sophismata, Summa communium distinctionum circa sophismata accidentium;

nicht datiert

zweifelhaft--Aequivoca, cum commento
Manuskript: Saint-Omer, Bibl. mun., 674, Vat. lat. 1004, Vat. lat. 672, Vat. Ottob. lat. 131;
Incipit: Quoniam scires distinguere sophismatum ...;

nicht datiert

zweifelhaft?Sermo 'Mihi mundus crucifixus est'
Manuskript: Cambridge, Corpus Christi Coll., 534;
Incipit: Carissimi patres, manifeste cognoscitur, quod mundus continet naturales proprietates ...;